Histoire de Paix
Le pire qui puisse arriver à des passionnés d’histoire serait de se déchirer le passé.
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Sagesse
Le Sage sait que l’assassin n’est pas loin. Pour lui, seule la trace compte. Celui qui veut comprendre, cherche, trouve et apprend, conscient qu’il doit transmettre.
Le paon et les paonneaux
Sur ses échasses, perchée La belle mère veille, Telle une poule dorée Aime et vous surveille. Tellement magnifique Qu’aucun oiseau n’égale Ce plumet wisigothique Aussi élégant que royal. Chacune de ses ailes, Déployée tel un paon En voleté d’arc en ciel Offre son savoir savant. A deux jeunes oisillons, Quelle convoite et dirige Jalouse
Oubli !
Seul le repus croit que celui qui a soif refuse de boire, que celui qui a faim refuse de manger. Celui qui croit en l’homme, sait où est la vérité.
Humaniste
Si personne croit en l’homme, qui croira en nous ?
La Force des Vents
Sur un chemin blanc, sinueux Voyage, en soulier vernis. Le compagnon d’un rêveur Aux pieds nus. Son ami ? Bonjour dit-il, votre espoir Votre foi m’oblige à l’écoute Quels rêves sont à voir Au bout de cette route ? Le marcheur sans radis, Explique ses problèmes, A ce compagnon de vie, Qui comprend le poème.
Préambule – Une Economie en partage
L’homme enferme l’homme pour se sentir libre. Il ne fait que refermer le monde sur lui-même. Pour l’écrivain, l’écriture a ceci de particulier : elle le porte par-dessus l’abîme qu’il perçoit, qu’il voit ou qu’il conçoit. La seule solution qui s’offre à lui pour le traverser, c’est de lancer des trames de textes
Réflexion sur la génèse
La fuite d’Adam et Eve du Jardin d’Eden a décidé de l’histoire de l’humanité. Un objet, un écrit, un nom, un dessin, une idée, une parole, une action et l’âme d’un inconnu résonne et surgit du passé. Les hommes, sans le savoir, n’ont eu de cesse que de laisser des traces, sommes-nous capables de les voir, les comprendre et
Brêves
En réponse à un mot de Kamel Daoud Si on croit que le plus petit est aussi riche que le plus grand, alors pourquoi croire que l’on sort du néant, c’est se donner une intelligence que l’homme n’a pas. L’idée de sortir de rien pour partir pour rien est aussi probable que de partir de tout